分卷(46)
  当时勒娜突然偃旗息鼓,他还以为对手主动退出,没来得及得意洋洋,就发觉抢也没用,唯一的胜者从一开始就没加入战局。
  忽然,莫提斯想起一件事,迟疑地问:这把弓还有殿下新得的剑,是从哪里来的?
  之前完全没听到动静啊!
  艾琉伊尔就等着有人问这个。
  她清了清嗓子,语调矜傲:洛尔嘉老师给我的,是礼物。
  重音明显放在后半句。
  莫提斯瞄了一眼洛荼斯。
  做女官打扮的黑发女子正垂眸摆弄弓箭,王女站在她身后,看起来似乎是想抬手覆盖住女官的双臂,指引她正确使力拉弓。
  但这并不必要年轻女官的站姿和动作都很标准,并不机械,有种可以察觉出的娴熟,没接触过弓术的新手不可能做到这种程度。
  不知道王女低声对女官说了什么,后者清丽面庞上的淡漠乍然褪去,露出一点温和的微笑。
  礼物,女官给的
  莫提斯难免联想到手下人之间流传的猜测,这位老师是先王留给殿下的心腹。
  他从前对这个传闻不以为然,现在却觉得有点道理。
  说不定两样兵器就是先王提早备好的,嘱咐女官在殿下满十八岁时交付,也不是没可能啊,王室贵族不就是喜欢搞这些仪式感?
  莫提斯从根本上就想偏了,还不自知。
  艾琉伊尔并不知道自己忠诚的下属在想什么有的没的,她的心思全然放在洛荼斯身上。
  洛荼斯会弓术。
  这个事实让艾琉伊尔既敬佩赞叹又有些失落,就好像几年前发现洛荼斯也会骑马的心情,失落于不能像神灵教导她一样,回馈自己所擅长的技能。
  话说回来,为什么河流女神也会掌握骑射?虽说这是人间少年的必修课,但神灵应该不需要弓箭和战马才对。
  王女越来越想了解洛荼斯在与她相遇之前的所有事,究竟是怎样的经历,塑造了这么一位神灵还是说神祇与人类不同,天生就拥有成熟的心智与能力?
  洛荼斯松开手,羽箭疾射而出,钉在距离较近的一只靶子上,也扎入了涂着红色颜料的靶心位置,只是稍有偏移。
  这个成绩算是相当不错了,洛荼斯若有所思地看着长弓。
  与之前学习骑马时相比,她知道得更多,也就不会像上次那样,将骑射猜测为神灵本身的附赠技能。
  尽管没有记忆,但她真正穿越来的年代比现在更早,是可以确定的事实。
  据爱神阿狄亚所说,那是一个战乱的时代。
  骑射的能力,也是在那时习得的吗?
  两人各怀心事,一个凝望着神灵,一个注视着弓。
  稍过一阵,艾琉伊尔也幽幽地将目光移到刚到手不久的长弓上。
  这把弓是很不错,然而想也知道,只是对人类而言不错罢了。
  可它有什么魅力,能让洛荼斯盯住不放?
  或许是爱屋及乌?
  想到这里,艾琉伊尔的心情诡异地好了起来,方才那点失落顿时烟消云散。
  整个上午,王女都在训练场熟悉两件新收到的礼物。
  如果不是长剑太锋锐,收不住手的后果很严重,她指不定会提着剑和亲卫们好好切磋。
  当然,看着王女在场地中央独自挥舞剑招的凛冽模样,亲卫也不会凑上前。
  纵使绝对相信殿下对剑的掌控力,也没人想体会剑尖抵住致命要害的濒死错觉。
  场上,王女肆意挥剑。
  剑锋过处,呼啸声破开空气,她在向所有人展示神灵的赐礼。
  洛荼斯沉静地看了许久,在中途悄悄离开。
  她走到不远处僻静无人的地方,停下脚步,一回生两回熟地分出了化身。
  洛荼斯还没忘记阿狄亚用信使传达的信息。
  在诸神之国,还有一场事关重大的宴会等着她。
  哦,事关重大还得打个问号。
  以阿狄亚展现出的性格,洛荼斯很难判断这会不会是另一个恶作剧,不过,爱神应该也不至于在这种事情开玩笑。
  雪神化身睁开眼,和本体一起叹了口气,吐息中带着冬日特有的寒意。
  本体留下来陪艾琉,化身回去参加宴会。
  洛荼斯把两个神躯安排得明明白白。
  总觉得心里有两种不同的心虚。
  一个是对王女,说好了不离开,结果还是偷偷摸摸放出去一个化身这种行为,不就是嘴上说着不去应酬加班、只在家里陪孩子玩儿的大人?
  表面上安稳待在家中,实际上正用手机电脑一刻不停地处理工作,简直与神灵放出化身回神国赴宴的举动有异曲同工之妙。
  洛荼斯很好地克服了这种骗小孩似的愧疚感,毕竟,她忽悠艾琉也不是第一次了。
  但是另一种心虚,河流女神蹙着眉在脑海里过了一遍,也没找出它的由来。
  直到雪神化身在空中飞出了一段距离,洛荼斯才陡然反应过来。
  这种心虚是对其他神灵的啊。
  她腹诽日月双子和爱神不靠谱,可是转念一想,自己苏醒之后不立刻回归神国,稳固神位结束又不言不语返回人间,连声招呼都不打,在众神看来,恐怕才是真的不靠谱。
  尤其是作为主神,她的属神似乎也还一次都没见过面。
  这是何等任性的行径!
  不管怎么说,到了之后先道个歉吧。
  怀着这样的念头,洛荼斯接近了诸神之国所在的浮岛。
  刚进入那片无日无月、只有天光永恒的空间,就见一个身着黑色长袍的青年慢悠悠地从另一边飞来。
  说是飞,但其实不太准确。
  他被一群漆黑的渡鸦簇拥着,不知道是青年本身就在御空飞行,还是那些黑鸦在托着他前进。
  空气中隐约传来飘渺的乐音,听起来很像是竖琴。
  眼前这个场景,立刻让洛荼斯联想到了神话中的死神。
  他的全称是生灵与死亡之神,只是人们习惯简称为死神,强化了这位神灵对死亡的职能。
  死神很少回到自己的神殿,他常年待在神国附近某个隐秘的地域,是大多数神祇也无法抵达的地方。
  传说,那里与伊禄河的天上源头相连接,死者的灵魂就是在那里接受审判,洗清罪恶,最终重新降生在人间。
  在死神周围,象征安抚与轮回的竖琴音乐一刻不停地回响。
  而死神最忠诚的仆人,就是围绕着他的漆黑渡鸦,当死灵来到他面前,这些渡鸦会为拥有美德者戴上花环,也会毫不留情地狠啄恶人的灵魂。
  虽然神话里这么描述,但洛荼斯也没想到,竖琴音乐和渡鸦都是真的。
  负责弹奏竖琴的,就是这些渡鸦。
  洛荼斯:
  所以为什么渡鸦会弹竖琴?
  *
  作者有话要说:
  叮咚,一群不靠谱的神即将上线。
  振作起来啊洛荼斯,你会发现,你那点不靠谱和这些名义上的亲神相比根本不在一个层次!
  感谢投雷的小可爱
  比心!
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  第062章 诸神之宴
  这边, 生死之神埃穆特困倦地打了个哈欠,眼皮一抬,也注意到从另一个方向赶来的雪神化身。
  他稍微一顿, 点了点头:洛荼斯。
  洛荼斯也回以简单问候:你好,埃穆特。
  死神全身都笼罩在黑袍里, 兜帽之下探出几缕灰色长发, 眼眸阴郁黑沉。
  他一语不发,将兜帽往下拉了拉, 于是就连眼睛也看不到了。
  乍一看,并不是什么友好的姿态。
  然而,围拢在死神身边的渡鸦们却显现出截然不同的态度。
  洛荼斯之前就在不着痕迹地观察这些渡鸦。
  它们分工合作,体型较大的鸦用爪子牢牢抓着造型怪异、大小不同的竖琴,其余渡鸦则乐此不疲地拨弄着琴弦, 用鸟喙,用爪子,要不是翅膀得用来飞, 指不定还会上翅尖。
  它们没有什么统一的弹奏方式,绕来绕去仿佛群魔乱舞,但弹出来的乐音却离奇地统一和谐。
  有些鸦挨不到琴, 就在外围摇头晃脑, 一派醉心音乐的指挥家气质。
  终于, 渡鸦察觉到洛荼斯的存在。
  伴随着一声鸦叫,悠长宁和而略带伤感的曲调骤然一变, 开始演奏欢快活泼的乐章。
  洛荼斯觉得这个调子有些熟悉,静心一想, 不就是边境军团间流传最广的一首迎新调吗?
  全篇都在歌颂战友情谊, 是迎新送别战前激励的万能曲目, 原来死神的渡鸦也会弹。
  洛荼斯收回视线,神情略有些复杂。
  嗯,蓝鹭白兔都能传信,渡鸦能奏乐还会视场景而换曲目这种事也完全不稀奇大概吧。
  两人一路无话地抵达浮岛,广袤岛屿边缘,一只白兔正慢条斯理地用两只前爪抹脸,眯起的兔眼好像嵌在绒毛玩偶上的幽绿宝石。
  看见河流女神和死神同时抵达,白兔蹦跶过来,说道:真不错,一接接到俩。你们是在路上遇到的?
  洛荼斯:你猜对了。好久不见,阿狄亚。
  如果我没记错,索兰的小王女刚办完成人礼,你今天就回来了。白兔仰头看着半空,绿眸转动,一张兔脸竟然做出了兴致勃勃的表情,为王女过生日,莫非这就是你滞留人间的理由。
  是原因之一。洛荼斯纠正。
  都差不多快跟我说说,你离开时可怜的小王女有什么反应,是不是很不高兴?
  艾琉并不知道自己有分出化身离开,事实上,王女一直以为陪伴在她身侧的就是神灵化身。
  此时此刻,本体也还是留在王女身边。
  人间已经到了夜晚,艾琉在干什么?
  艾琉刚沐浴结束,不想自己擦头发,就专程跑来敲门,想让河流女神帮忙一键烘干。
  洛荼斯微妙地沉默一瞬,转移了话题。
  你在这里做什么?
  当然不是专门来迎接洛荼斯的,她决定返回神国之前,并没有告知过其他神祇。
  白兔眼含促狭之意,也不追问到底,向死神那边动了动耳朵:宴会已经开始了,我来领你旁边这个家伙过去。
  死神默默不语。
  他身旁的渡鸦倒是反应很快,立刻换了个曲调,不知道是什么索兰民间歌曲,只是听起来有点幸灾乐祸的嘲讽意味。
  尤其是其中几只鸦落了地,就开始动用翅膀尖弹奏,一边弹一边爪子蹦跳着打节拍,堪称耀武扬威。
  白兔哼道:本来不用接应的,但这家伙不会分辨方向,要是放着不管,他就只能飞到浮岛上空寻找宴会地点了。
  还不一定能找到!
  死神在兜帽下瞪了渡鸦几眼。
  乐曲顿时一停,乖乖回到之前战友相逢的活跃调子。
  洛荼斯不由得朝死神埃穆特投去同情的一瞥。
  白兔笑了两声,调转身体,后腿一蹬便蹦跳着跑远。
  属于爱神的妩媚音色顺着风传来:赶紧跟上吧。
  眼前这只白兔应该不是信使,而是阿狄亚的化身之一,它没有普通白兔那样的红眼,碧绿的瞳孔颜色与爱神本体一般无二。
  就好像洛荼斯所化的蓝鹭信使小姐,眼睛也是纯粹的冰霜蓝。
  跟随着白兔化身的脚步,洛荼斯与一旁低空飞行的死神来到了传说中诸神设宴的地方。
  入目是一座庞大的花园。
  跨过大理石雕花的拱门,便是绿草如茵,花团锦簇,蜿蜒溪流与清澈池潭构成园林中的水景,一座座雪白石柱支撑的方顶亭子坐落在湖泽边,随处可见低矮的棕榈与各色合欢树。
  还有不少人间不可能见到的树种花木,它们来自凡人的想象,在神灵国度凝聚成形,自由随性地生长,为花园增添奇幻神圣的美感。
  神灵们三两聚众而坐,衣物飘逸轻盈。
  娇小精灵还没有人的小臂长,挥动蜂蝶类的半透明磷翅起舞,妖精端着果类与酒瓶来回穿梭。
  与人间贵族宴会的衣香鬓影、盛大精致不同。
  这就是索兰契亚诸神的聚宴。
  一来到这里,死神的渡鸦就自行改换曲目,开始演奏轻松美好的旋律。
  虽然洛荼斯听着有点像小学生结伴郊游的背景乐,但不得不说很适合眼前的场景。
  竖琴乐声吸引了附近神灵的注意,就见一张张俊丽动人的面孔转过来。
  埃穆特冕下也来了,好难得
  旁边那位是?
  洛荼斯冕下吧,主神之中也就只有这位还没露过面。
  快,谁去叫一下水系属神,他们的主神来啦!
  大多数神灵只是招呼一声,就转过头继续饮酒说笑,也有神随意投来一眼,随即不怎么感兴趣地收回目光。
  洛荼斯还听到几句小声交流。
  你们主神到了,不过去聊几句?
  为什么啊,埃穆特冕下太闷了,我才不想过去听他的渡鸦叫。
  死神显然也听到了,他面无表情,加快了脚步。
  洛荼斯始终目视前方,余光将周围的景象收入眼底,原本不自觉微绷的肩背缓缓放松,依然舒展匀亭。
  洛荼斯记得,后世的神话研究者通常认为,神话是人间的镜子,神灵之间的地位尊卑,反映的其实是人类社会的等级体系。
  正因如此,神话学归根究底还是在研究人。
  也正是因为这样,古索兰的神话中会有神王,有主神与属神,有服侍神的精灵和妖精。
  但是当神话具现,似乎并没有完全复刻人们所认知的残酷差距。
  属神尊敬主神,却不必诚惶诚恐,唯命是从。娇小美丽的精灵为神献舞,也可以坐在某位神的掌心喝酒,不高兴了就气哼哼飞走,神灵也只能苦笑。
  不管这代表神祇之间的等级体系确实没那么森严,还是只是表面的温情,洛荼斯都为此松了口气。
  带路的白兔沿着小山丘往上蹦跶,最终窜进一丛比人还高的茂盛絮草。