第3340章:汉唐盛世百姓难、伤农谷贱、斗米
  之后宋慈再向他问起这几年,地里的收成如何。这时的赵棒头一改之前慷慨激昂的模样,立刻变成了一副笑嘻嘻的样子道:
  “没说的!前年的收成还凑合,去年地里可是丰收了!”
  就见赵棒头掰着手指头算道:“咱是什么人?一回到山东,地里种的那全是美洲良种!”
  “玉米地一亩两千斤的收成,按照去年官府的保护收购价,正好是一贯钱!”
  “……你等等!”听到这里时,就见宋慈陡然一愣,立刻出口问道:“那保护收购价是怎么回事?”
  “嗨,一看你就是没种过地的,这还不懂吗?”就见这时的赵棒头笑着说道:“官府为了怕丰收的年景谷贱伤农,专门订了一个价位。”
  “如果要是丰年粮价偏低,就把粮食拉到官府去,直接按这个价收购,足斤足两一个大钱不带差你的!”
  谷贱伤农……这时的宋慈听到了这四个字,却是陡然间倒吸了一口凉气!
  ……
  这里边的文章,可就太大了!
  按照宋宋慈从赵棒头嘴里听到的消息,显然去年山东一带的粮食丰收,已经使得民间的粮食价格到了一个非常低廉的程度。
  原本这对国家来说是一件好事,但是对于种粮的农户而言却并不是什么好消息。因为过低的收购价会使得大丰收之后的农户,得到的收入甚至比不上平常年景的收成。
  而这个官府的“保护收购价”,明显就是为了保障这些农户,不至于因为过低的粮食收购价而导致利益受损。
  话说现在华夏百废待兴,粮食只嫌不够多。沈墨的做法既可以保证在将来的大战中,有足够的粮食可供使用,而且还能给国家增加粮食储备,这一点确实是做的没错。
  这时宋慈脑海里却浮现出了在历史上历朝历代的那些盛世,在他的记忆中,很快就找到了开元盛世之时的一段记录。
  那时候唐朝刚刚建立,连续的大丰收使得粮食的价格压到了一个恐怖的程度,根据历史上的记载,当时的价格是斗米三钱。
  就是这个斗米三钱,在数百年来一直被人津津乐道,说那是一个物质极其丰富的时代,人民吃饱饭一点都不成问题。
  可是却没人想过,这斗米三钱的背后却是种粮的百姓,并没有多得到多少实际利益!
  ……
  这时的宋慈人还在这里坐着,思绪却是已经魂飞天外。
  他曾经在朝中担任过几年民政官,当然知道在丰收之后会发生什么。
  一般来说,粮食产量的急剧提升,立刻会造成粮食价格下跌,使得原本应该获利丰厚的农户并没有见到多少银钱,他们所得到的无非是在丰收之年吃上饱饭罢了。
  至于说那些价格极其低廉的粮食,变卖成银钱无利可图,所以极有可能被酿成酒,或者是成为牛羊的饲料,最终的结果就会造成肉食和酒类价格很低,被赶上丰年的百姓们吃喝一空。
  之后遇到灾年,无论是国家还是百姓,还是一样的毫无抵抗能力!
  所以沈墨制定的这最低收购价,使得丰年之中的百姓,仍能将他们多打的粮食变成银钱储存起来。
  这粮食也成了国家粮食储备,被沈墨放在粮仓里。话说这些没有经过加工的玉米小麦等粮食谷物,储存期绝对可以轻松的达到十年以上。
  在这之后,哪怕连续遇到几年以上的大灾荒,百姓手里有积蓄,国家仓库里有存粮,都不会在灾年酿成巨大的饥饿和流民灾难……这就是沈墨制定这个政策的原因。
  ……
  话说咱们这位宋慈虽然不了解民间的情况,但却聪明之极,而且在民政方面还富有经验。
  所以往往他得到了一个消息之后,立刻就能清楚的逆推出沈墨当初制定这样的政策,是出自什么目的。
  而现在,政策实行了数年之后达到了什么样的效果,也清晰的呈现在了宋慈的眼前。
  所以现在的宋慈其实就相当于一个最严厉,同时也极其明白民政事物的审核员……甚至是挑刺儿专家。要是能让这位宋慈仁兄觉得心服口服,那就说明沈墨的政策是真的成功了。
  最起码到现在为止,宋慈对山东一带的百姓民生,和官府对农户的保护政策,已经让他一句责难的话都想不出来。
  反而这时的宋慈,还在这位赵棒头老兄的身上,感受到了一股之前的大宋百姓,从来没有的朝气与进取心。
  宋慈还不知道,这次山东居民从本地到临洮,再重新回到山东,实际上已经在他们这些人的心中形成了一次洗礼。
  毕竟这些人都是从生死之际艰难活下来的,而且每个人都在临洮路生活了数年之久。正所谓读万卷书不如行万里路,这些山东居民的眼界也因此开拓了不少。最起码比老守田园一辈子都没出过村儿的农民,要强太多了。
  就以这位赵棒头而言,如果他不是参加红袄军,经历过生死拼杀,又在临洮路当过民兵队长。假如他只是一个土生土长的农民,让他去美洲探险队担任护卫,他得下多大的决心才行?
  可现在赵棒头却是毫不犹豫的就做好了打算,其实这就是开启民智的好处。也是百姓对世界的认知上升了之后,整个社会变得跟从前截然不同的原因。
  此时的宋慈还没想到这些,不过他见到这位年过四十的山东老乡,居然还要为自己的儿孙出海美洲再去拼搏,宋慈也不由得对他暗自佩服。
  ……
  其实宋慈不知道,对于沈墨而言,解决开启明智的问题,其实并没有太大的难度。
  在华夏数千年以来,对农民的教育都是老守田园,不要弄出一些奇奇怪怪的事。统治者最理想的状态,就是百姓鸡犬之声相闻,却老死不相往来。
  可是来自于现代社会的沈墨心里却很清楚,面对同一件事的时候,大宋占主流的农耕民族跟蒙古的游牧民族,或者是现在临安、泉州一带的海洋民族,做出的决定是完全不一样的。
  在农耕民族的习惯里,气候和收成都教育了他们,要遵循先辈们总结下来的经验,任何违反规矩的行为,都会让他们受到惩罚。