第323章 红楼梦7
  现代的儿童剧当中不乏“小蝌蚪找妈妈”的故事,但是我们知道此处讲的是古代,古代和现代的文化和风俗是有着巨大差异的,所以此处未必讲的就是武则天孩子的故事。
  可能还是武则天的故事,因为之前分析薛宝钗和薛姨妈都是武则天。
  那么如果说是小蝌蚪找妈妈的故事,不还是讲的武则天的故事吗?
  公子哥来看望大狱里的薛蟠。
  薛蟠见到了公子哥,隔着栏杆就朝他扑了过来,抱住他的肩膀问:“哥哥,放我出去!放我出去!”
  公子哥安抚薛蟠并回头看看狱丞说:“切莫叫嚷切莫叫嚷,此处不宜叫嚷。”
  薛蟠问:“找人了么?”
  公子哥说:“我们正在想办法,但是此事不大好办呐!”
  薛蟠吼道:“我不怕花钱!我不怕花钱!花再多的钱我都不怕!”
  公子哥让薛蟠小声些,说:“大哥哥,且冷静且冷静,我们正在从长商议,你先安静下来安心在这待着。”
  薛蟠问:“母亲呢?”
  公子哥说:“母亲安好。”
  薛蟠问:“妹妹呢?”
  公子哥说:“都好。都很挂记你。”
  此时一个女人的声音传来:“快向当铺内再取银五百两来使用,千万莫迟!并请太太放心,余事问小厮。”
  也就是说薛蟠表面上在与公子哥哭喊,实际可能却是在教公子哥如何做事。而且是一个女人的声音,也就是说此处的薛蟠并不是一个鬼魂,可能是武则天。
  那么对应的,此处的这个公子哥可能是李治。
  画面一转,薛姨妈和薛宝钗正在对一个小厮说话。
  小厮回答:“是,大爷说自从家里闹得特利害,大爷也没什么心肠了,所以要到南边置货去,这日想约一个人同行,这人就在咱们城南二百多地住。大爷找他去了。遇见在先和大爷好的那个蒋玉菡带着些小戏子进城,大爷同他在一个铺子吃饭喝酒,因为这当槽的尽着眼瞟蒋玉菡,所以啊大爷就有了气了。”
  这时贾宝玉来了,偷偷站在帷幔后偷听。
  这里小厮说薛蟠遇到了他先前相好的蒋玉菡,也就是说此处的蒋玉菡可能是李治。
  说酒店的伙计瞟李治,武则天就非常生气。
  薛姨妈对王夫人说:“后来那个叫蒋玉菡的走了,第二天蟠儿又在那一处请人喝酒,酒后又想起了头一天的事来,他就叫当槽的换酒,当槽的来迟了他就骂了他两句,可是那个人不依,蟠儿拿起酒碗就朝那个人打了一下,谁知道那个人也是个泼皮。他就把头伸过来叫蟠儿打,蟠儿气盛,拿起酒碗就朝他的脑袋砸了一下,他就浑身冒血躺在了地上。头里还骂,可后头他就不言语了。”
  说着薛姨妈哭了起来。
  说啊,后来李治去世了,武则天想起了过去的事情,就去找酒店伙计的麻烦,并且还盛怒之下误杀了酒店伙计。
  这时探春和李纨等人来了,见薛姨妈正在哭泣,对薛姨妈说:“姑妈别急,咱们一块儿想想办法。”
  李纨说:“是啊,别太伤心了。”
  也就是说此处的探春、李纨和贾宝玉可能都是武则天。
  旁白:此刻,薛姨妈又与王夫人说明原故,恳求贾政,贾政只肯托人与知县说情,不肯提及银物。薛姨妈恐不中用,求凤姐与贾琏说了,花上几千银子才把知县买通,终定了误伤,将来尸亲那里再花些银子,一准赎罪便没事了。薛蝌在外打听明白,心内喜欢便差人回家送信。
  此处薛姨妈与王夫人说明原故,接着不是应该请求王夫人吗?此处却说是恳请贾政,也就是说此处的贾政和王夫人可能是同一个人。
  也就是说薛姨妈根本没用银子。
  而且说薛姨妈求王夫人和贾政,接着说的却是薛姨妈求凤姐与贾琏。也就是说武则天求的是自己。
  对应的也就是说,王夫人、贾政、凤姐、贾琏和薛姨妈可能是同一个人。
  而且武则天还为死者烧纸说了一些赎罪的话。
  薛姨妈对王夫人说明原故,说明王夫人在打听这件事,而旁白说薛蝌打听明白了,也就是说此处的薛蝌就是武则天。
  画面一转,贾宝玉失魂落魄地来到了潇湘馆,紫鹃见贾宝玉来了,就朝贾宝玉张望。
  之前分析潇湘馆就是乾隆,此处说武则天来到了乾陵,也就是说此时武则天已经去世。
  贾宝玉来到了林黛玉的身边,见林黛玉正在一边读书一边弹琴,走近说:“妹妹今日愈发上进了,怎么看起天书来了?”
  此处又出现了高山流水的典故,也就是说此处的两个人可能是俞伯牙和钟子期,那么也就是说此处的贾宝玉可能是武则天,此处的林黛玉可能是李治。
  林黛玉感叹说:“我何尝真会呢?前日身上略觉舒服,在大书架前翻书,看有一套琴谱甚有雅趣,上头讲的琴理甚通,手法说的也明白,这真是古人静心养性的工夫。我在扬州啊,也听得讲究过,也曾学过,这书上说师旷鼓琴,能来风雷龙凤,孔圣人尚学琴于师襄,一弹便知其为文王。高山流水,得遇知音。”
  这里林黛玉说自己不是《会真记》里的崔莺莺,那么印证了此处的林黛玉是李治。
  而且既然说《会真记》讲的不是崔莺莺的故事,那么也就是说,可能《会真记》是一本道教典籍。
  古人说一个人去世,通常会说“作古”,而此处李治说这是“古人静心养性的工夫”,印证了此处的李治是一个死者。
  师旷和师襄可能是同一个人,都是非常厉害的音乐家。
  说啊,师旷弹琴能引来厉害的圣贤,而且鬼魂武则天认为曹操是他的知音。
  因为在扬州的可能并不是李治而是武则天。
  或者说李治认为武则天是他的知音。
  贾宝玉说:“好妹妹,你才说得实在有趣,只是这上面的字我一个也不认得,你教教我罢。”
  林黛玉说:“这个呀不用教的,一说便知道。”
  也就是说,此处所说的琴谱可能是《广陵散》。
  贾宝玉看着书说:“我是个糊涂人,得教我那个大字加一勾,中间一个五字的。”
  林黛玉指着书上说:“这个大字九字呢,是用左手大拇指按琴上的九徽,这一勾加五字,是用右手勾五弦,这个呀不是一个字,乃是一声,是极容易的。除此之外还有吟、揉、绰、注,还有撞、走、飞、推等法,是讲究手法的。”
  林黛玉一边弹古筝一边为贾宝玉讲着。
  此处说“大字加一勾,中间一个五字”,可能说的是“奕”字,因为“奕”字就是大字和丶字的中间有五个笔划。
  “奕”字是九个笔划,去掉中间五个笔划和大字,只剩“丶”。
  “丶”也是一个字,有四种意思:
  一,古人读书时用来断句的符号。
  二,等同于“主”。
  三,等同于“注”。
  四,姓氏。
  而此处林黛玉说此处不是一个字,也就是说此处的这个“丶”是古人读书时用来断句的符号。
  而且林黛玉说除此之外还等同于“注”这个字。
  贾宝玉说:“好妹妹,你既明白琴理,我们就学起来罢!”
  林黛玉说:“琴者禁也,古人制下原以治身、涵养性情、抑其淫荡、去其奢侈。若要抚琴必择静室高斋,或在层楼的上头,或在林石的里面,或在山巅上,或在水涯上。如果遇着天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想,气血和平,这样才能与神合灵,与道合妙,所以古人云知音难遇。若没有知音,那宁可对着那清风明月,苍松怪石、野猿老鹤抚弄一番,以寄兴趣方不负了这琴。”