第60节
  要是没度过去,刘辩表示,亡国之君、亡国之君他哥或者亡国之君他爹,这些选项他统统都不想选。
  如何转移国内矛盾呢?
  刘辩表示,把矛头对准外部就可以了。
  这片大地上生活的又不只是汉人,还有诸多异族,虽然早些年大汉已经把他们打怕了,但是现在不是特殊时期吗?
  大汉内部都因为社会资源缺乏爆发了黄巾之乱,更不用说那些靠打秋风为生的异族了。
  刘辩表示,你们很不错,这个大汉之敌的身份就一直带下去吧,等到大汉团结起来以后,我会在心里默默感谢你们的。
  东汉末年,董卓当政的时期,黄巾之乱的余波就已经很小了,因为诸侯四起,情况和当初黄巾时期有了很大的不同。
  而现在这个时间段,各地的问题在于世家,在于州牧、诸侯,黄巾起义本身带来的问题已经小了,重要的是灵帝准许了州牧制度的重立,地方重新掌握军权,在已经稳定下来的现在,不亚于□□。
  于是乎,六月份,刘辩开口,表示黄巾之乱已平,州牧就不用再存在了吧?大不了以后出了乱子再弄出来嘛!
  简而言之,就是刘辩想要将州牧重新变回刺史。
  像益州牧刘焉这种宗室还好说,虽然他现在大权在握,但是只要他姓刘,他不想被打成想要谋逆的乱臣贼子的话,就只能凄凄惨惨戚戚地降职。
  刘焉的威望最初是怎么凝聚的?还不是因为他是大汉的宗室,有刘姓光环加持嘛!
  要是他敢违抗天子的命令,很好,他这个宗室长者的招牌就不要了。
  宗室或者原本就是忠厚挂的大臣——此处指的是徐州刺史,历史上在献帝时期被封为徐州牧的陶谦——还好说,朝廷的命令他们还是会遵守的,如果天下太平的话,刺史反而要比手握重权的州牧要安全些。
  但是,董卓就不是很开心了。
  州牧比之刺史,虽然同样是一州长官,看起来没有什么不同,但是州牧对地方的掌控力远在刺史之上,如果说刺史还是大汉臣子的话,那州牧俨然就是一方土皇帝了。
  好在如今大汉余威犹在,加封的州牧也没有几个,事情还在可以控制的范围内,要不然,真的不知道会出什么事。
  州牧可有兵权,但是降为刺史,就得有人去分权了。
  这个时候,在加封为并州牧之前就手握重兵的董卓就很显眼了。
  在灵帝在位之时,他就对天子的命令阳奉阴违,朝廷想让他交出手中的兵权,他百般推脱,简直就是狼子野心。
  再加上董某人特殊的形体外貌,刘辩的脑海中立刻出现了另一位著名的乱臣贼子的形象,那就是唐代的安禄山。
  而董卓最后的死法和安禄山的也有异曲同工之处,刘辩这么想着,就笑了。
  问题是,他是在朝堂之上笑出来的,这个时候,下面报上来的消息刚好是并州牧董卓拒不遵旨。
  于是乎,刘辩的笑让人理解成了怒极反笑。
  朝堂诸公本身就看董卓不顺眼,这个时候就更不会帮董卓这个逆臣说好话了。
  董卓是武将,东汉末年,朝廷已然有了士族门阀温床的模样,文臣看不起许多的武将,除非那些人是世家出身,如汝南袁氏的大公子袁绍这样的出身。
  若是出身不够,外貌足够看,又或者人缘足够好,那朝堂诸公也不会对此人有什么厌恶,然而董卓同这几样都不沾边。
  他尊奉名士,但是名士都不愿意与之为伍,再加上他违抗天子的命令,一直一来都拥兵自重,狼子野心不言自明,更加没有人会喜欢他了。
  董卓抗旨不尊以后,刘辩又下了第二道圣旨。
  如果刘辩只是单单针对董卓,让他轻易交出手中的权柄却没有给予充分的补偿,虽然现在大家都对这个“乱臣贼子”一副义愤填膺的模样,难免后头会怜悯他,刘辩可不愿意发生这样的事,让别人说他“不教而诛”,那就只能再给董卓一次机会了。
  灵帝在加封董卓为并州牧之前,曾经为了剥夺他手中的兵权,召他入京做少府——这是个确然没有什么实权的官——而董卓理所当然地拒绝了。
  既然董卓不愿意进入中央,刘辩也不为难他,只是转封其为扬州刺史,不准带过多的兵马前去赴任。
  扬州那一块地方,就是后来东吴的地盘,如今孙策他爹都没出大风头,小霸王孙伯符就更不用说了。
  这就代表着,扬州那边的世家还没经过孙策的“辣手”,还没被连根拔起。
  那里的世家力量还很强。
  这本来是一件令人心烦的事,但是见识过门阀士族力量最强的晋代的刘辩无所畏惧。
  扬州那边的情况很多人都清楚,世家出身的官员还好一些,宗室也能借着老刘家的名头合纵连横——孤身入荆州的刘表,在历史上,就是这样在荆州站稳的脚跟——然而像董卓这种出身不够,又有些恶名在外的武夫,是最让世家排斥的。
  董卓没有接旨。
  第二次,这是他第二次抗旨不尊,再加上他在灵帝末年的“斑斑劣迹”,似乎证明董卓有狼子野心的证据都已经不用搜集,就可以给董卓定罪了。
  刘辩挑选了董卓的“前任”,在董卓升为并州牧之前担任并州刺史、如今是武猛都尉的丁原,让他注意戒备董卓,同时钦点了吕布,命其领军。
  吕布是丁原的义子,丁原命吕布为主簿,相当的看重他。
  吕布是个武将苗子,或许会有人说,丁原让他担任文官是刻意打压他,但是许多人都认为这才是丁原看重吕布的表现。
  主簿坐镇中军,在前线奋勇杀敌,只能是将才,通过担任主簿一职,了解中军调度、各将能力,可以被培养成帅才。
  只可惜,吕布不爱思考,爱奋勇杀敌,可以说,他是个纯粹的武将苗子,丁原一直把他按在文官的职务上,在吕布看来,这很耽误他的前途和才华。
  刘辩下旨的时候,居然专门提到了吕布,可以说,这是他对吕布看重的证明。
  就连丁原,都与吕布明言,若是董卓有异动,而吕布能够在此战中立功的话,未来前途不可限量。
  刘辩下的是暗旨,没有直接发明文指示,但是等到董卓作乱以后,那就会成为明旨。
  吕布都有些期待董卓抗旨不尊,好让他向天子表明自己的耿耿忠心了!
  刘焉等人从州牧重新降为刺史,也在等着观望,并州牧董卓和天子到底谁会赢,若是董卓赢了,或许会有不一样的结果,若是天子赢了,那他们就得好好地为大汉江山的永固奋斗了。
  于是在万众期盼中,董卓不负众望地……起兵了。
  作者有话要说:  董卓:说好的我的人设是大魔王,人人都怕呢?导演,剧本不对啊!
  阿辩:剧本没问题啊,你是一个炮灰,作为朕的垫脚石来为朕奠定天子的权威,没问题啊!
  董卓:导演,我抗议,这一届的皇帝他不按剧本走!
  阿辩:唉,这个董卓不行啊,一点都不敬业。反正都是领便当,结果一样,你还唧唧歪歪什么嘛!
  董卓:怪我咯?
  第77章 璀璨
  董卓起兵, 基本上知道的人都已经提前预料到了,所以朝廷的准备工作做得很好。
  就算董卓打出了所谓“除昏君, 立正统”, 要废掉刘辩, 立渤海王刘协的口号——关于这一点,官方说法是因为董卓认为太皇太后董氏和他一个姓, 两个人是一边的,那由董氏抚养长大的渤海王刘协自然也是他的“自己人”——朝廷也没有什么特别的反应。
  但是有一个问题,董卓是并州牧,虽然时间不长, 但是好歹掌握了这个地方,更别提他的大本营凉州了, 所以说, 董卓虽然被逼着起兵了, 但是战斗力非常可观。
  天子刘辩,他发了一道明旨, 痛斥董卓狼子野心, 并宣告天下,凡有志参与者, 皆可加入抗董的官军之中,然后依靠军功加官进爵。
  其实呢, 大家都认为现任天子的文学水平是值得怀疑的。
  谁让先帝好歹还有个好作赋的爱好,也确实写了几篇作品出来,现任天子当年读书的时候颇有混日子的架势来着。
  当然了, 文学创作水平和文学鉴赏水平是两码事,天子对于文章的品鉴能力还是很得大家认可的,而且天子时不时就有连珠妙语出现,创作水平,不说也罢。
  但是现在,大家明晃晃地被打脸了,由天子亲自主笔的讨董逆旨简直可以说是文采飞扬啊!
  刘辩:感谢大家的厚爱。
  其实呢,刘辩依靠他对后世历史的了解,特意将骆宾王的讨武氏檄拿来化用了,最后一段基本上就没怎么动。
  让则天皇帝都慨叹的“一抔之土未干,六尺之孤何托”简直不能更好用。
  讨武氏檄的基本写作套路就是第一段历数讨伐对象的黑历史,不管有的没的总要说几句,再借用几段相似的历史典故,第二段说明自己起兵的正义性,比如根正苗红啊、忠君爱国之类的,最后一段号召大家一起保卫祖国【并不】、讨伐逆贼,然后再说明一下成功了以后会有什么好处。
  刘辩是皇帝,他下令讨伐董卓本来就有无可置喙的正义性,第二段就转换成了强调老刘家皇位的正义性,刘辩这个天子继位的众望所归,最后一段,天子明言说要给讨董立功的人加官进爵,那就不只是说说而已啦!
  面对一群蜂拥而至的官军以及主动参军的义士的时候,董卓的内心一片荒凉。
  董卓:我到底是做了什么孽啊!
  刘辩却是饶有兴致,甚至在三个月后,兴致勃勃地宣布自己要御驾亲征。
  这下朝堂诸公也要跟着吐血了。
  其实呢,刘辩只是想去参观一下三国时代一众著名武将罢了。
  三国时代的著名文臣现在大多还嫩着,少数的几个也都在刘辩的碗里了,但是那些武将他都还没有见过啊,上辈子见过和这辈子想要收入囊中又不是一回事,于是乎,天子就这么御驾亲征了。
  如果不是时间地点都不对,那个场面,就有些十八路诸侯讨董的意思了。
  值得一提的是,天子他要亲征,群臣搬出皇太后来也没能劝阻成功,于是,一大群大臣就跟着天子一起,呼啦啦地往并州那边跑了。
  天子还特别体恤他们地叹了口气,表示爱卿们,你们想要和朕一起来个说走就走的旅行就直说嘛,朕也没说亲征就不带上你们啊,你们不要闹别扭嘛。
  群臣纷纷把嘴里要吐出来的血又咽回去了,就是有些憋得内伤。
  到了地方,只见人山人海【?】,龙旗飞扬,除了刘辩早先派出京去作战的袁绍、曹操,受他托付重任的丁原、吕布以外,刘辩还见到了不少熟人,其中最出彩的,是刘关张兄弟三人组。
  刘备呢,一直以中山靖王之后自居,献帝认其为皇叔那是三国演义里的说法,他真实的身世一直不太清楚,所以有人认为刘备只是假借刘氏之名。
  至于为什么说刘备是“冒充”宗室,那是因为,中山靖王刘胜是个大种马,子女数量极其庞大,光是儿子就有一百二十多个,就连刘胜自己都弄不清楚自己的每个儿子叫什么。
  因此,凡是想要冒用老刘家子孙这个身份的,一般都会自称中山靖王之后,至于是哪一支,那真的是查都查不清。
  凡是冒充老刘家子孙的,总爱扯一句自己是中山靖王之后,那同样说过这样的话的刘备,被怀疑是冒充的也是有道理的了。
  而且,就算刘备是中山靖王的后人,那他也不能和东汉皇室论亲。
  事情呢,要从光武帝刘秀开始说起。
  刘秀是长沙定王刘发的五世孙,而长沙定王刘发与汉武帝、中山靖汪刘胜一样,都是汉景帝的儿子。
  从亲属关系来论,东汉皇室和西汉皇室的关系已经很远了,所以对于西汉那数量庞大的诸侯王,刘秀表示,不好意思,不是所有的亲戚我都会认的。
  刘秀自己这一支的直系亲属都没封完呢,哪有那么多的宗室之位给那些西汉皇朝的远亲啊?
  当然了,主要是长沙定王这一支比较受排挤,当初的日子不好过。
  要是刘发受宠,他的子孙后代哪里还会留在长沙吃沙子嘛!
  光武帝刘秀的心理或许是这样的:今天你对我爱搭不理,明天我让你高攀不起!
  于是乎,东汉皇室选择性地认了一些西汉的宗室诸侯王,而且一般都是西汉早期的天子的后代,像是同为景帝之子的鲁恭王刘余的后代。
  值得一提的是,刘焉就是被东汉皇室认可的西汉诸侯王的后人,他的直系祖先就是鲁恭王刘余。
  说来也是稀奇,刘焉与其子刘璋,荆州的刘表,他们都是鲁王刘余之后。
  而没有被光武帝刘秀认可的西汉宗室,那到了东汉,他们就是普通的平民百姓了。
  当然了,刘备的身世还有另外的说法。